初めて当ブログに来られた方は、以下の記事からご覧下さい。 shinrankaidakkai.hatenablog.com 最近の更新 2026年07月05日（日）312-319 添谷亮介講師、桜嵐坊さんの動画を追加 2026年07月03日（土）306-311 添谷亮介講師、桜嵐坊さんの動画を追加 目次 最近…

宗教法人浄土真宗親鸞会機関紙・顕正新聞２０２６年６月１５日号（第1257号）を読みました。 以下、思ったことを書きます。6月15日号は、2026年5月22日（金）から27日（水）まで富山県射水市の親鸞会館を中心に行われた「初夏の集い」と「親鸞聖人降誕会」の…

宗教法人浄土真宗親鸞会（富山県射水市）は、2026年05月22日（金）から05月27日（水）まで、令和8年初夏の集い（親鸞聖人降誕会）を行いました。23日（土）24日（日）が、これまで通りの降誕会法話（法話ビデオと弁論大会）で、それ以外の日は富山県内各所の…

宗教法人浄土真宗親鸞会機関誌・顕真2026年2月号を読みました。 前回の記事は特集１の「新しい領解文」問題いまだ終息せずについて書きました。今回は、特集２「聞法求道の原点を『親鸞学徒の道しるべ』に学ぶ」を読んで思ったことを書きます。 目次 全６巻…

宗教法人浄土真宗親鸞会（富山県射水市）機関誌・顕真2026年2月号を読みました｡2月号は特集記事が３つありました｡ 特集１ 「新しい領解文」問題いまだ集束せず 伝統教団の混迷と新の解決への道 特集２ 聞法求道の原点を『親鸞学徒の道しるべ』に学ぶ 人は死…

（目次） 和歌山になぜ会館が出来たのか？ 芳野作戦について 芳野の会館と、二千畳の違い 違いは、高森会長の法話の劣化 会館は説法しない 和歌山になぜ会館が出来たのか？ 宗教法人浄土真宗親鸞会（富山県射水市）の機関誌・顕真2026年1月号を読みました｡ …

目次 277.2026年3月6日桜嵐坊さんの動画・脱会者 どうすれば 救われるのか？⑤ 278.2026年3月7日添谷亮介講師の動画・【桜嵐坊の仏教部屋への反論】 #11-1 あらためて桜嵐坊・飛雲両氏にアドバイス 279.2026年3月8日添谷亮介講師の動画・【桜嵐坊の仏教部屋へ…

顕正新聞（宗教法人・浄土真宗親鸞会機関紙）2026年3月15日号を読みました｡ 以下、思ったことを書きます｡ 今回一面の見出しは以下のものです｡ 富山市に第二の同朋の里 紫雲閣建立へ ５０００坪に３棟 (略） 富山市金屋に、５０００坪の敷地と３棟の建物から…

shinrankaidakkai.hatenablog.com 前回の記事について質問がありました。 この顕真2025年12月号については、まだ書きたいこともあるので合わせて書きます。 目次 前回の記事のコメントでの質問 念仏という言葉の定義について 親鸞会における「念仏」 念仏は…

前回の記事 shinrankaidakkai.hatenablog.com の追記として書きます｡ 目次 はじめに 本願成就文でハッキリすること（教学聖典） 大事なのは「どうすれば助かるのか判らぬ」 「其の名号」とは「南無阿弥陀仏」であり「念仏」として聞く 「聞其名号」は、念仏…

顕真2025年12月号を読みました｡ その中で気になったところについて書きます｡結論を先に書きますと、「高森会長の不在の親鸞会」はすでに過去の親鸞会とは別の道を歩みはじめているというものです｡2025年10月に開催された親鸞会報恩講（二千畳２０周年）の中…

２０２６年２月に「親鸞学徒の道しるべ（１）」（浄土真宗親鸞会著）が発刊されます。その後、全五巻の刊行予定です。前の記事にも書きましたが、この「親鸞学徒の道しるべ」は、以前高森顕徹会長が、会員向けの会合で自らがり版で印刷したプリントを冊子に…

宗教法人浄土真宗親鸞会（富山県射水市）の機関紙・顕正新聞2026年1月1日号を読みました。以下、思ったことを書きます。 高森顕徹会長の年頭所感は本人のものなのか？ 1番疑問に思ったのは、この文章を本当に高森会長が書いたのかと言うことです。年頭所感に…

目次 247.2025年12月7日添谷亮介講師の動画・【桜嵐坊の仏教部屋への反論 #5-3】 ほぼ全てが的外れな批判 248.2025年12月8日桜嵐坊さんの動画・非尼非俗 ④ 「高森さんの母の証言「顕徹の入信」 249.2025年12月13日添谷亮介講師の動画・【桜嵐坊の仏教部…

2026年02月に「会報」の復刊本が、会員向けに発刊されます。タイトルは「親鸞学徒の道しるべ」です。 顕正新聞2025年11月1日号の一面に、本の写真とともに内容が報道されていました。 しかし、そこで気になった箇所があります。 来春、『親鸞学徒の道しるべ…